黄袭此时取出一幅绢帛，双手交于陈曶道：“此乃丞相亲笔，临行时嘱咐我仔细观看，并交于陈、郑两位将军亲览。今日终成使命，无愧丞相矣。”
陈曶恭敬接过，见信写在素白的绢帛之上，内容不长，信中言道：
“陈郑黄将军启
明主在上，心昭於天，察知善恶，广及四海。
治军之政，存国家安社稷之计也，故设兵革器械之局以利制器之道。不敢遗小国之臣，下及庶人，进用贤良。闻道有先后，术业有专攻，工非鲁般，无以见其工巧。
军以粮食为本，兵以奇正为始，善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测，器械骡马为用，委积为备。故国困於贵买，贫於远输，量力而用，用多则费。
夫危生於安，亡生於存，乱生於治。君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。因之，洗不必江河，要之却垢；马不必麒麟，要之疾足；贤不必圣人，要之智通。故治国以钱为政，治军以武为计；不可以不外购军马，器械，药物及人才诸项。
内谓中华，外谓戎狄。戎狄之人，难以讲理，易以威服。譬如掌脸，礼有所任，威有所施。切记不可不