前，开坝放水。等到雨季真的来临时，江河、坝、水库内的储水量非常少。
就算涨水，也只能将它们储满。
甚至无法储满。
然后加以合理的分区域，有节奏的泄洪，再凶猛的河水也只能变成温驯绵羊，乖乖听从人类的操控指挥。
顺着人类制定的河道流入江海，或者灌溉田地内的庄稼。
这是真正的化天灾为福运。
然后，当干旱来临前，早早的把水储满所有可能遭干旱区域的江河库坝。等到干旱来临时，就可以开坝放水，让百姓、庄稼不会被旱灾的毁灭。
治理洪水与干旱，这只是人类制定规则，并且让大自然遵守的一个点。
还有许许多多，人类控制大自然为人类所用的事情。而且随着人类的科技越来越发达，制定的规则可以越来越厉害。
比如人工降雨，人工填海造岛等等。”
所以，李权认为这个天之道，人也，指的不是什么人类的精神，而是人类才是天地的主人。
至于后面的经之道，气也。
李权也有自己的解释。
“内经之道，指的就是精气神。这一点没错。但是扁鹊想要表达的，应该是说，气是经的根基，是经的主宰。