张，美眸中流露出华光异彩，眼中颇多惊艳之色。
原本她想在张机开口的时候便离去的，但那绝妙的辞赋却令她有些迈不开腿。
以楚人为核心的阴阳家，虽然没有儒家的文采，但对于诗词歌赋的喜爱并不亚于儒家。
尤其是战国时期最著名的辞赋创作者屈原，便是楚人在辞赋上的骄傲。
当年屈原虽然与楚怀王王妃郑袖不睦，但其所作的《橘颂》依旧传遍楚国，但凡大一些的酒楼皆有歌女颂唱《橘颂》，王妃郑袖更是亲自将其编排成歌舞，在楚廷宴会上亲自作舞。
所以，类同屈原那一派的浪漫主义文风的辞赋对于以楚人为核心的阴阳家有着难以抵挡的吸引力。
尽管张机口中的辞赋与屈原在格调与韵律上截然不同，但那华丽的辞藻，热情奔放的语言，瑰丽的想象，确实有着屈原的风格。
只不过，不同的是，屈原的辞赋写的是神明，而张机的这首辞赋，却是将佳人比作了美丽动人的神女。
虽然绯烟不懂男女情爱之说，但有人用如此华丽的辞赋来描写一名女子，那么以这首辞赋的精妙，无论这名女子是谁，都会随着这首辞赋而流传千古。
而张机的这首辞赋，写的是她。
绯烟