开炙然火宅般的三界。在出离生死之前，生命仍将延续，所做的种种业力，也将跟随着并影响着人们。
古人云：“生死有命，富贵在天。”
《俱舍论》云：“生死泥者，由彼生死，是诸众生沈溺处故，难可出故，所以譬泥。”
。《成唯识论》云：“未得真觉，恒处梦中，故佛说为生死长夜。”
佛所行赞》云：“当乘智慧舟，超度生死海。”《大般涅槃经义记》云：“如来得涅槃船，周旋往返，济度众生，故能于彼生死海中得作船师。”
《无量寿经》云：“慧日照世间，消除生死云。”
《大智度论》云：“生死轮载人，诸烦恼结使，大力自在转，无人能禁止。”
《往生论注》云：“示应化身，回入生死园、烦恼林中游戏神通。”
佛经上说：“生又何尝生？死又何曾死？”生了又死，死了又生。
欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，今生作者是。
因果轮回，环环相扣，轮回存在也罢，不存在也好，但是至少告诉你什么事该做，什么事不该做，告诉你你今生的因会成为后世的果，告诉了你做坏事会有业力会得到惩罚不是吗？所以轮回即是生与死的终，