“回师傅的话，‘器’为术界所用之具，‘灵’为智慧、技术、知识、思想，若无‘灵’之所控，这些‘器’将失去一切‘生之趣’、‘生之意’、‘生之形’，就像它们根本就不存在。没有‘灵’之体悟，它们根本没有，只有当通过‘灵识’去观察、检验它们时，它们才按‘灵’之所控，或者说按‘灵’之所设、所想，而‘存在’———这种‘存在’，也只是当有‘灵识’去进行接触时，才有‘存在’之像。当无此观察点时，则一切皆无。”姣月回答。
“你说的这个‘灵识’是属于器的，还是别人的？”书亢继续提问。
“回师傅的话，造‘器’之灵识，是来自您，术界之主木依师傅，而器上所附之灵，即此界之其他众灵，均为来自于‘领’。‘领’所派生出各种层级的‘灵’，与‘际’所辖之各‘器’进行交叠。”姣月接着说道。
“那这些灵这么辛苦走一趟，这么听我的话，受我所控，他们又所图为何呢？”书亢没想到自己这么厉害，可以造出这么多奇奇怪怪的东西来。
“回师傅的话，虽然‘领’有七层，但自此所派之灵的图谋，不外乎‘一宗、三层’，‘一宗’即为‘自由’；‘三层’分别为：初层，是为了能突破限制，在‘领’、‘域’、‘