“意愿”流动起来的通路，有的是！
这种手法，不管用到哪里：上至官兵，下至商贾，无往而不利。
守臣与阳虎，正是因为有着这样的“共同价值观”，很轻松地越走越近。
“为富不仁”，阳虎之言给了守臣极大的“理论支持”，让他在巧用各国国情之机时，明明造了很多“孽”，却都用这句话给自己打“强心针”。
守臣已出官场，专心一意追求财富，也不在乎什么名声、形象；但在官场中的官员们，则不一样了，不仅想有权，还想有一个“名”，言必“清廉”，需要包装。
而“君子如玉”之说，便给到了他们一个绝佳的“包装物”：玉。
在当时各国贸易之中，玉器制品的消费量非常之大，也是缘于卫国国民、民俗，继承了周王室的遗风，以“玉”彰显君子之德、之品，用于民间官场，真真假假，君子还是小人，当区分不清的时候，随身佩玉，手盘个把件，就成了那些“装腔作势”的“伪君子”们的标配行头。
而知玉负责管理的“琢玉阁”，已拥有的“官家采购”订单，就足以满足店里三年以上的用度，因此店面装修也是格外豪华，用上最为珍贵的材料建筑，还都是小儿科；仅就为每一件小“玉件”，单配的