和理解。不仅沉底稳定和巩固了他四品高级的境界，而且还有所精进。
虽然境界没有明显的突破，但用脱胎换骨四个字来形容他，一点都不为过。
与众位友人吃过仰光寺为他们准备的斋饭，他们便来到了仰光寺泰和广场，准备观礼水陆道场。
所谓的水陆道场，又被称为水陆法会。
全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称为“水陆会”，“悲济会”，是汉传佛教的一种修持法，也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。
水陆法会起源于南北朝时的梁武帝，经唐代密教的充实发展，直至宋，元，明成熟定型，一直流传至今日，并得以继续发展，势头不减。
水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
法事坛场从布置上分内坛和外坛，共设七个坛场。
赵铮众人现在身处的便是外坛，场内分别为：中央大坛，五方法华坛，净士坛，诸经坛，楞严坛，华严坛。
水陆法会外坛用于接引修行各种