。
如果按照戴因的逻辑进行深推，不同地方的执政神像代表着的是统治权，但同时也是信息采集器，还有向天理输送文件和述职报告的仪器？
如果反过来，天理也是否有调动神像的力量，进行某种手段的能力？
那么问题来了，除开一些人烟比较密集，比如说归离原商道附近的那种神像之外，为什么大部分地方的神像看上去都挺破旧的？
归离原旁边那个，也是因为冒险家，商人以及普通行人为了图个吉利和彩头，每次路过的时候要么摆个贡品，要么就仔细擦拭，这才能够保证神像看上去很干净。
但如果究其本质当杠精的话，那个神像也是个战痕累累版本的，只不过看上去比其他的同胞要干净一些。
啧啧，有意思了。
阿贝多也听懂了：“你的意思是，他们想要借助神像的特殊性，以他们的自身的力量进行参悟和破译，最后才会用作于更深层次的目标？”
“没错，非得分门别类的话，大概能够看做是情报探子的行为。”
顾三秋嗤笑：“如果这是情报人员做的，这一单未免也太过于豪放了一些。”
神像，而且巴巴托斯还有西风教会这么一个完整的宗教部门。