海棠书屋 > 都市小说 > 郡主长乐 > 正文 第三百一十章 异化的程朱理学

    建章帝看着郭御史这幅模样也很是头疼,这郭御史是算的上是两朝元老了,不过年纪并不算很大,不过四十来岁。
    但此人性子古板,又极为推崇程朱理学,对当今女子行为多有看不顺眼,一直想要将程朱理学发扬光大。
    其实这程朱理学在前朝时颇受推崇,它强调尊卑等级观念,重男轻女,重利轻义,重礼轻法,男权至上,要求女子大门不出二门不迈,做贞洁烈女。
    但程颐说的“饿死是小,失节事大”也好,朱熹的“存天理,灭人欲”也好的,都是针对郡主与士大夫提出来的道德标准,并非是针对妇女。
    但问题是当这种道德标准变成国家意志的时候,针对的就是被统治的所有阶级,尤其是女子,程朱理学异化成了禁锢女子思想的枷锁,将女子的贞洁与男子的忠君相提并论。
    前朝女子多将节烈视作美德,高门大户将出现节烈女子当做家庭的荣光,以寡妇再嫁为耻,以贞洁牌坊为荣。
    更有甚者,就连订婚而未嫁的女子在未婚夫不行早死后也不能再嫁。
    程朱理学借理学之手扼杀人思想活跃所带来的不稳定性,将女人的地位贬低到了最低。
    而之所以程朱理学在前朝受推崇,在本朝却消失的原


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