地域性的，但教会一直坚持“普世”，打破了不同城邦之间的隔阂。这就让它不但行动力强、组织调度能力强，还有非常好的适应性，以及由此而来的强大的传播能力。
这种特性，张牧首觉得很面熟。
因为在那个时代，也是早期道教兴起的时候。不管是建立组织、在基层活动，还是行动能力强、可以主动打击邪教祭祀，都颇有些神似。甚至，连信仰的本质，双方都差不多——他们都有一个超越地域的、至高的信仰，用以团结教众。
到后来，道教的一些分支还达到了更高水平。把张角的三十六方换成三十六个教区，方的渠帅换成主教，武装信众换成军事修会，黄天换成天父，黄巾力士换成天使，都不会有太多违和感——最大的差别，大概就是太平道的组织能力还要高不少，让教会都得羡慕。
甚至，双方的理念，和与官府的关系，都差不太多。
太平道反对汉朝的腐化，认为应该建立地上天国，而这个地上天国，实际上就是个理想化的汉朝。虽然遭到汉朝的大肆镇压和杀戮，但直到现在，道教都保留了不少汉朝元素，连天庭和符箓都是从汉朝借鉴来的。
教会反对罗马的腐化，认为应该建立地上天国，而这个地上天国，实际上就是个