“无敌太阳”索尔，对了解教会史的人来说，应该不是太让人陌生的名词。
在古罗马时代，这个崇拜一度非常流行。它来自叙利亚地区，并且在军团中广为传播，获得了大量的信徒。到塞维鲁王朝时期，“无敌太阳”崇拜达到了高潮，祂甚至得到了“英培拉多”的称号，以示神与皇帝权威的融合。
由于得到军队的推崇，太阳神一度是天父最大的竞争对手。“世界光复者”奥勒良在位期间，为祂兴建了巨大的神庙，试图使太阳神成为超越其他一切神的国家崇拜。
而且，这里还有个有意思的地方：当时的拜上帝教，在军团之类的强力组织中并不占优势。教会对于罗马的军事行动，经常起不到帮助作用，甚至会拖后腿，以至于很多人觉得，是拜上帝教害了罗马，让它软弱可欺。
当时的教会，甚至经常通过女人传教，在教会史上，充满着妻子劝说丈夫皈依之类的故事。
而在其他宗教里，这种故事就少得多。甚至，哪怕是同为一神教、渊源很深的天方教，这种妻子劝丈夫、女儿劝父亲的典故，都少了很多。
而竞争的结果是，穷人和妇人的天父，最后战胜了军团的“无敌太阳”。郭康当初和脱欢他们，不止一次讨论过这个问题—