让祂授予人类更多奖赏，使得神迹得以常驻于人间。
而如果自然哲学发达到了一定程度，让各种神迹都可以随心出现，那不就是真正的地上天国了么？
这显然是神圣性非常高的行为，当然要进行鼓励和宣传。毕竟，教会本身就是干这个的啊。
王大喇嘛甚至认为，可以从资深神职人员开始，系统培训如何用自然哲学“变魔术”。教会掌握了这些法门，才能在这个信仰日渐衰微的时代，用实际行动来服众。
尤其是郭康的灯和投影做出来之后，他更是借助自己丰富的表演经验，雄心勃勃地进行各种策划了。
对此，狄奥多拉也只能默许了。
“你们到底准备了多少个计划啊。”她还是忍不住好奇，问道。
“其实没多少。”郭康老老实实地说：“不是所有的神迹都适合表演，尤其是很多圣人的故事，模板太单一了。”
“我看这位圣凯瑟琳的故事，也是如此。就说她指责皇帝迫害信徒，然后和皇帝辩经。皇帝和手下们说不过她，就开始试图迫害她。”他也拿起册子，念了起来：“迫害的过程，好像也是千篇一律的挨揍，没有什么太特色的东西。倒是还说打了一半，皇帝突然又来求婚。不知道是什么个逻辑……