“后来，被世人广泛传播和接受的，也是天兄创立的十字教，而非原本的犹太教。这里面最大的区别，就是他和门徒们另外加了一套经书，改变了神只会保佑犹太人的说法，让天父真正成了谁都可以信仰的神。”
“这样一来，虽然基础的规则差不多，但十字教就获得了远超对手的巨大优势。”
“所以，这里面的关键，确实可以说，是看谁更容易被大家接受。”郭康纠正道：“但因果关系是倒过来的——不是因为祭司们琢磨一阵，认为自己的想法接近真理了，就直接被大家接受了；而是因为大家更加接受，才得以证实他更接近真理。”
“下一个问题就是，为什么它更容易被接受。如果我们明白了这里的原理，那就能更接近真理了。”
“那你认为，这里的真理是什么？”伊莲娜夫人追问。
“就是刚才说的组织能力啊。”郭康回答：“另一个例子，其实就是塞里斯。”
“有些教士认为，他们还是原始的多神教。但也有人认为，他们实质上已经是一神教了。不过在我看来，他们的了解还是不够，认知也是有偏颇的。”
“一神教和多神教的区别，关键不在于神的数量，而是神的组织形式。”
“教会也收编