为什么煞有介事地当回事，但俗话说，“人比人，气死人”。真要是和其他文明横向对比，荷马等人的故事已经算是比较靠谱的了。
希腊人至少知道，古典时代之前，发生过多利安人的入侵。他们记得这次入侵摧毁了包括迈锡尼在内的大部分城邦，只有雅典等少数几个地方幸存了下来。面对已经不是荷马史诗里那个“斯巴达”的斯巴达人，雅典人还一直因此自豪。
虽然这个记忆也不见得准确，但在公元前1000年这个时间段，对于历史还有大体的印象，已经是非常了不得的成就了。整个世界，恐怕都找不出第三家来。
这也是为什么后世会有“言必称希腊”的状况——这也是没办法的，因为除了希腊之外，确实也没什么好谈的了……
而埃及人的境遇，比其他人还要更惨一些。
他们连自己到底是什么人，认知都是混乱的。
大部分埃及人自认为自己是阿拉伯人，觉得自己是当年大征服时代之后，阿拉伯移民的后代。而那些自认土著居民的，大多是还信奉早期基督教会的科普特人。两者之间信仰不同，也一直有隔阂。
但郭康那个时代，人们通过现代技术研究，却发现之后的埃及人，确实就是远古埃及人的后代。