”
郭康张了张嘴，顿了片刻：“那咱们看的这个，是正经剧吧。”
“这可是教会主推，作为重点宣传工具的。王师傅再不正经，也得稍微注意下吧。”李玄英指出。
郭康想了想，怀疑这对情侣到底正经么。
——当然，他更认真地想了想之后，觉得在希腊这边，这可能才是正经的情侣。
“我明白了，那就没问题了。”他表示：“看来这些细节也挺值得注意的。今后我们或许可以总结出一套自己的戏剧套路。罗马人喜欢什么，我们就可以做什么。”
“这个不算罗马，算是希腊新喜剧和当代意大利市井戏剧的特色。”李玄英似乎颇有研究，给他讲了起来：“当然，我们也没必要完全学古罗马就是了。古罗马的喜剧其实不怎么成功。”
“还有这种区别么？”郭康对此还真不太清楚。
“其实就是水平不如希腊人。”李玄英回答说：“不过这个说起来，话可就长了。因为希腊戏剧发展的脉络，是比较完整也比较清晰的。最开始受推崇的也不是这些喜剧，而是悲剧。”
“古典希腊时代的悲剧和现在这些不同，里面往往没有明确的善恶二元，人物的形象比较复杂，经常很难用简单的好坏来概括。