，就相对简单很多。因为绝大部分欧洲研究者，看到的都是至少三手的亚里士多德著作，早就没法考证原典了。
连希腊本地，遗存都很有限。因为当时，研究亚里士多德的中心在埃及的亚历山大。所以希腊学者也很无奈，因为他们知道，自己手里只有亚圣著作的一部分。郭康哪怕这么折腾，也从来没翻车过。
但另一方面，虽然如今已经有研究金石学，乃至钻研上古文字的文人，但那边整体的水平还是很原始，基本上还是个人爱好的性质。让现在的明朝去系统地发掘古代遗址，要求还是太高了。
目前，郭康只是想办法，以追溯文明起源的名义，把一批落魄老贵族打发去克里特岛，让他们考古去了。反正这地方历史上就是被西欧人挖的，而那些破坏力极强的早期“考古学家”，可能都不如宋朝文人的水平……
西欧人并没有对希腊手下留情过。在他前世，希腊和埃及才是谴责英法掠夺文物最积极的国家，塞里斯跟他俩相比，都是受害比较轻的那一批了。
就是因为见得多了，郭康才经常怀疑，“欧洲人声称自己是希腊文化的继承人”，到底是西欧的共识，还是部分西欧学者的观点，还是部分塞里斯人自己认为的西欧人的观点。
这会儿