始，就长期被‘外族’统治——如果把南人以外，都算外人的话。”
“想给它单独建立一套法统，那可太难了。秦桧都编不出整套的理论来。”郭康摇摇头：“哪怕只为了不北伐，都只能硬压。因为这种国家肯定会走向‘恢复罗马’的，要不然对内都维持不下去。”
“好像也是……”朱文奎点了点头。
郭康对于这个判断倒是比较有信心。因为在他那个世界，希腊人也确实试过。
19世纪初，希腊人开始尝试从奥斯曼帝国独立出来，并且最终取得了成功，建立了第一批民族国家。
在当时，这个概念还比较新颖。“建立一个希腊人的国家”的主张看起来也很是先进。所以在理论构建上，就只剩下一个小问题了：什么是希腊人。
这个问题，希腊理论家们同样长期没法解决。
在他们之前，可以参考的案例，大概只有法国。但他俩执行的路线，方向是相反的。
法国那边规定，所有法兰西土地上的人都是法兰西民族，所以大家都要按同一民族的要求，都去学法语——或者说巴黎话。为此，法国历代政权都用行政和法律手段，不断打击地方语言。
大革命之前，法国只有大概五分之一的人会用法