求简单的自治生活，拒绝一切官府管理。在郭康看来，这二者显然是有联系的。说白了，神学理念也不可能脱离当地的实际情况。
而罗斯那边的情况，大家都很明白。不管是蒙古人、立陶宛人、波兰人还是罗斯本地王公，在残暴程度上都堪称半斤八两。这么多人来来去去，遭罪的还是普通人。
大部分基层修士都在民间活动，对此深有感受。他们不信任任何政权，都不是奇怪的事情——说白了，“罗斯大地”上，无论换哪个统治者、用什么统治方式，都是这种结果。
这和老子用哲学思想推导出的“小国寡民”，也不见得是一回事。当地人恐怕也没有想这么多。究其原因，确实可以归结于这片大地过于困苦了。所以，如果有转好的可能，相当一部分教士还是乐意合作的。
协调好了这方面的意见之后，王大喇嘛便开始了正题。
“如何给他们回复，我们还要进行更多咨询。”他做出决定：“关于传教的部分，马可神父会牵头做一份报告。关于保护教徒的相关申请，我会在下次朝会上，向十三人会议汇报。”
“我相信，要处理好这件事，我们还需要更细致的调查。利奥神父，就麻烦你去找基辅教会的代表马克西姆主教，请他收集下相关