在的汗廷做不到吊民伐罪，那也可以通过启动周期律，实现更新——对于一个文明来说，周期律显然是件好事，意味着它终于能够完成一整轮的生命循环，可以“自持”了。
相比于紫帐汗国这个政权，郭康其实更看重整个文明。他的这些准备，到时候就会成为同时反对暴君、反对蛮族的理论基础——简而言之，他准备提前把李自成缺的那块，给大家铺垫好。
至于如何在欧洲，构建一个超出地域范围的合法性叙事，其实还有个更成功的例子，就是后世的红帐汗国。
虽然这国家，国祚不到一元，但带来的很多理论突破，在欧洲本地还是很实用的。
(本章完)
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