典时期就流传下来的、和投票一样具有法律效力的正规方式——要是按照最原初的希腊民主制度，这种方式其实比投票还正规呢。”郭康笑道：
“而第三种，就是‘妥协’。这其实也是教会规则内，允许的制度。”
“我明白了。”郭破奴点点头：“怪不得这么多人上当，原来是内鬼编的……不过这是为了什么？给女性当神职人员铺路？”
“怎么可能，反过来说还差不多。”郭康摇摇头：“这故事，是在当年公教教会改革的时候出现的，目的是用夸张的故事，告诉大家教会的腐化有多么严重。你看，女人都能当教宗了，还有比这更离谱的么？”
“当时，西欧的很多教士都呼吁进行改革，要求严明教会的纪律，加强自我约束，逆转教会的腐化变质现象，从而让它得以复兴。这种大环境下，出现女教皇，是教会管理不力、制度出现巨大问题的暗示——哦，可能都不叫暗示，算是明着讽刺了。”
“他们看女教宗的故事，可不像我们看花木兰。”郭康提醒道：“人家的原意，是要杜绝这样的人出现，故事也是给大家当教训，可不是当榜样的。”
“那……小让娜没戏了啊。”郭破奴听了他这串分析，反应过来，居然有点惋惜。