海棠书屋 > 网游小说 > 自建帐以来:罗马汗国记 > 正文 第三百七十八章 我爱狄奥多拉,但我更爱罗马(下)
把蛇作为纯粹邪恶的魔鬼,并不是正确的观点。
    天父的旨意是非常神圣的,包含着真正的知识和世界的本质。所以,虽然祂希望教化凡人,但普通人没有经过修炼,无法直接接触和领会祂的话语。
    所以,神话中总是充满着各种暗喻,以求让信徒更直观地体会天父的意思。这时候,神职人员就要从各个角度,对其进行全面和深入的剖析,而不是进行简单的定性了事。这样一味地简化,很明显会让天父话语里的真实意图遭到歪曲,对于学习知识和研究大道,是非常不利的。
    蛇的意向,在各个文明中普遍存在。伏羲女娲身上,就有蛇的形象。这显然不是说,这些形象都是邪恶的,而是指伏羲女娲代表了人类的繁衍生息。这种行为就像动物的本能,本来也不能拿善恶衡量。
    同样,智慧果也是如此。“绝圣弃智”是希望统治者不要自作聪明,不要为了圣王的名声就好大喜功,因此压榨百姓。
    老子说,绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。超脱了对圣王业绩的追求,民众才能真正获利;超脱了仁义规范,民众才能有真正的道德;放弃了追求小利,人们才能理解大利所在,杜绝盗贼的行径。
    和本能一样,人的灵


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