军数量都不比他们多。一开始，只是一些利益相关的贵族为亲戚出头，后来随着紫帐汗国的势力扩大，波兰、匈牙利这样的大国，都成建制加入了进来。最后，就形成了现在的样子。
自从巴西尔三世进军南意大利，干涉那不勒斯继承问题，罗马的公教教会，就已经改口，承认紫帐汗国的教会——正式全称应该叫“罗马拜上帝教教会”，是自己的同宗了。
当然，对于各个地方教会的选择，公教教会上层也管不住。
这个时候，他们正处于罗马、阿维尼翁两个教廷的对立中，按欧洲的老话，就是巴巴罗萨过河——自身难保。能维持自己的存在就不错了，哪还有功夫去管别的。
在之后的时间里，匈牙利的教会在内战和紫帐汗国的攻击下，逐渐瓦解。波兰的教会倒是存在了下来，还因此变得更加强势了，而当地的正教教会，则随之遭了殃。
早年，双方还是可以勉强共处的，但随着紫帐汗国转入攻势，波兰民间和教士们的心态变得越来越过激，世俗贵族和教会上层，都急需有人来当替罪羊。
这一时期的强制改宗政策，比十三世纪那一轮的力度都要大。在后方和大城市，还相对好说话，而在前线靠近边境地区，有时候干脆直接跳过这一步，