现，教廷方面竟然有高人在杨田欣的身上下了另外一套禁制和诸多手段，所以在他以佛心种魔之术扰乱杨田欣心境之时，杨田欣却是反倒是利用了耶路撒冷的力量对毕夏展开了反制，最终竟让两者的精神以某种奇特的方式融为了一体。
这样一来，就像是传说中佛想度魔，魔却也想动摇佛的佛心，让佛堕落一样，佛教和教廷手段的争锋化为了毕夏和杨田欣心灵的较量，最后的结果要么就是毕夏“度化”杨田欣，让其恢复如初，要么就是毕夏反倒是被杨田欣侵蚀心灵，化为了跟杨田欣一样的傀儡。
只是教廷方面明显是有心算无心，而且杨田欣又有整个耶路撒冷的力量加持，在这种情况下毕夏的赢面极小。
从这方面看，教廷方面显然是早有预谋，甚至是早就知道了毕夏和杨田欣的关心，所以才会一直将杨田欣远派耶路撒冷，不让杨田欣和毕夏碰面，这样有朝一日便能利用杨田欣这颗棋子来制约甚至是控制毕夏。
值得一提的是，杨田欣还是教廷的圣女，显然当初她所得到的那份所谓的光明机缘便是来自于教廷！
不过毕夏也算是命不该绝，就在杨田欣和毕夏进行着心灵上的较量，而毕夏显然处于劣势，再这么下去最多只要十天半个月就会被教廷的手段