体系范畴。
羁縻型僧官系统的设置更具普遍性，我们大明治藏方略向来是“因俗而治”；除国家权力的柔性介入外，也是地方僧团积极参与的结果。
从太祖皇帝开始，我们大明开始逐步推行“多封众建”的羁縻策略，形成了一套分封等级的制度，对藏边番僧按位阶高低依次划分为法王、西天佛子、大国师、国师、禅师、都纲、喇嘛等。
最近番僧的上贡和赏赐多了些，那帮文臣就开始说嘴。
连深知个中缘由的姚尚书都劝朕别修什么西山塔院，让番僧阿吒哩返回本土。”
朱见深没说姚尚书把皇嗣和番僧扯到一起。
他微微叹气。
这还是万贵妃惹的祸。
可他又不可能真的给万贵妃子嗣，也只好睁只眼闭只眼了。
方元芷看着年轻的皇帝讲得头头是道，条理清晰，讲得深入浅出，便有些心生佩服。
他也大不了自己几岁，在这些政事、大事上却能做到心里有数，信手拈来，实在是难得！
门外传来了内侍梁芳的声音：“皇上，该用午膳了。”
午膳已经摆好了，方元芷见到居然有放了荷包蛋的面条，还有一碟子烩蚕豆瓣，便有些暴汗。