为伴随人类文明而存在的社会结构，时至今日，哪怕人类已经开始探索星辰大海，依旧充满了生命力。
康德有一句名言，我不得不悬置知识，以便为信仰留下位置。
这位德国古典哲学的先哲，在《纯粹理性批判》中杀死了上帝，又在《实践理性批判》中又救活了上帝。
通过《纯粹理性批判》是讲理性、传统形而上学、科学的，很直接的论证了无神，上帝根本不存在。
然后，《实践理性批判》又回到了人的日常的生活，显然人不是彻底的理性动物，人总是有着各种复杂的感情，道德、信仰、自由，这些特征都不能诉诸理性，而针对宗教信仰而言，必须悬设有一个上帝，来维护世间最终的道德、正义，让人们接受一个观点，善有善报，恶有恶报，以便让人在这充满罪恶的世间始终还有一线希望。
所以，是的，科学应该怀疑神，但有的科学家在自己的实际生活中还是需要有一个神。
理由非常之简单而粗暴:面对死亡，无信仰之人显然会更痛苦。
每个人都会死，这是自然的法则。
康德开启的古典哲学为科学与信仰划清了界限，二者并不相互干涉，这也是学术界主流的共识。
科学家有一万