的地方在于，你将神明直接看作了正义和公理的化身，仿佛他们所作的一切都是正确的。”
“所以您接受不了我的强权，因为我并非神明，实在弱小，却得到了神明才有资格得到的待遇。”
“只有这一点，您错误的离谱。”
芭别尔没能绷住，她急了。
“难道神明所象征的，不是公理和正义吗？”
神权本身只是一种统治者的工具，信仰的战争本质上是利益的争斗。
但提瓦特确实有神，即使是芭别尔这样的沙漠民，在这方面她接受的也是相同的教育。
尘世七国的核心是七神，代替神明统治人类王国的权力者们当然知道这一点，所以他们努力地宣扬神爱世人这个答案。
神爱不爱人无关紧要，但我得让神明知道，我、我们广大的普通人，我们认为神是爱我们的。
我们尊敬神明，以祭祀典仪庆贺神明对我们的照顾。
这些都是取悦神明的手段。
当一个非人的个体有能力轻易摧毁一整个人类世界的时候，你唯一能做的就是祈祷祂对于人类是友善的。
因为剩下的，你什么都做不了。
在这块基石之上，他们能够提出什么样的教育呢？