白起的人屠只是在战争中的屠杀，这一点双方都是让认可得。
大家对白起和秦国的批判也只是对他们杀俘不满，但是没有人说不能这么打仗。
毕竟战国已经不是春秋，不再是那个韩厥在战场上见到郑国国君驾车向他驶来，都要下车脱帽恭恭敬敬的站在一边执臣礼看着敌国国君离开的春秋了。
可是大家依旧有一条底线，那就是战争只是战争和百姓无关。
可是从项藉从军开始，史书上就多了一样战后的东西，屠城！
就这一条不管项藉多英雄今天他都死定了，没有谁会为他求情的。
所有人现在都认同一点，古代的诸夏史就是一部战争史，见到什么样的人都是有可能的。
即便是三观完全不合人出现在自己的面前，那可不是没有可能，所以，大家都都认定了几件事。
首先诸夏内部的纷争最好不要诉诸武力，因为军事选项永远是最差的选择，一旦两个世界打起来了，那不管是谁赢也都是不好受的，所以大家都是使用一些和平一些的方式解决的，从体育到格斗都是可以的。
其次，各个朝代的问题那都是他们的内政，还是不要随便掺和的好。
然后就是吃人者死，屠城者死。