了有对岛国·侵·华和殖民福萨摩的历史感情和想象之外,还包括了战后两边政治经济结构所反映的“岛国第一”、“模范岛国”的感情和价值观。
如果再远一点看的话,这里面还有着岛国的侵·华·战·争历史所遗留的反岛、抗岛感情这也是也是这个情结中不可忽视的部分。
总之这是一个很复杂的关系,再加上福萨摩敏感的位置,和各个大国相互之间的政治角力,就更让这个情节凸现出来了。
这个情节属于社会感情或社会心理的范畴;然而,它又比一般的社会感情更为显著,复杂,不但有历史的延续性和不变性,甚至有价值判断的属性,因此从社会科学的角度来看,把它当做一个福萨摩的特殊社会意识应该更为恰当。
准确的说事政治和经济一起塑造出来的特殊的社会意识,而在岩里政男上台的这个时期,这个社会意识开始想着社会意识形态上改变了。
如果把这些归咎于五十一年的·殖·民·历史的话,这就是一种成见了,因为在这五十一年里,福萨摩的反抗也是常见的一件事,甚至地下团体都在这里扎下了根,所以这个情节的存在和这个历史有关系,但是关系不大,毕竟反抗从未断绝。
而且在福萨摩也不是本土人才会有亲