问太上，临朝以后的打算。可他又不敢，哪个帝王不是盼着自己能长命百岁、千岁、万岁的。
以胡尚书为首的兵部分出去一小部分了，但绝大多数的勋贵还是支持太上临朝。太上在位的时候，虽然也为勋贵欠银感到为难，但是没有像今上这样，直接给还银子的贾赦一个侯爵。今上要干嘛？不就是提醒大家欠的银子要还嘛！
聪明一点儿的，如史家兄弟，开始紧衣缩食过日子了。跟贾赦好的掰不开的缮国公府，把所有要他们父子负担的宗族、庶子，都赶了出去。缮国公府一年“嫁”去商户人家好几个庶女，没让京城的人笑掉大牙。可落在明眼人那里，一看就知道，这父子为了省银子还帐；为了还账，把庶女都换银子了。
文官也不是一个整体，忠敬亲王的人就以孝道开路。圣人必须要严守三纲五常的，那么父为子纲，百行孝为先，当今必须要先孝太上，然后才能治理天下。何为孝，顺者为先。要让长辈心顺，是孝道的第一步。
每天上朝，林海都腹诽个不停，但是也得站稳立场，该说话的时候，不能含糊半分。论起吵架，十个武勋捆到一起也不抵一个二榜出身的进士。可无奈礼部尚书年将七十岁了，高声大嗓说不来一句，就上不来气。翰林院的李老大人，也没陈尚