土，考虑了一下，还是道：“进去吧。”
三人进去之后，郑曲尺便在一处开辟高大的壁龛内，看到一座立式泥塑佛像，但是……
她指着佛像：“付荣，这是你雕刻的？”
付荣失笑：“当然不是，我哪有这种手艺，这些全都是以前僧侣遗留下来的东西，只是这座佛像遭人毁坏了，现在佛像没了了五官面容，而我怎么修补都回不到原初。”
付荣擅长易容，自然对五官的拿捏把握也很得手，可是偏偏就是这个佛像，他总是弄不出他想要的那种感觉。
所以他一次又一次地毁了重塑，最后这佛像的脸，基本上跟郑曲尺的脸差不多了。
其实付荣无法完成对佛像脸部形态的塑造，这也情有可原。
一来，他不懂佛教传承，五方五佛的格局，这一点需要在佛像的构造比例上下功夫。
另外对于佛头或低眉垂目、或闭目入定都需讲究神态之上的细微精细度，这五官上的对称，甚至部分石雕讲究整尊佛像的对称。
没参考过很多佛教资料的人，会很难把握好这个度跟这些神态呈现。
“为什么你非得修复好它？”郑曲尺不解地问道。
他难不成是信佛，想将这佛像据为己有？