理，但是也有问题。
而这种问题，恰恰就是前人的局限性所在。
孟子的生于忧患死于安乐，更多的是一种基于已经发生的事情的经验总结，对于其中的分析略有误差。
不能因为局限性而否定先贤的认知，但是也不能因为他是先贤而觉得人家一点错没有，百般维护。
当然了，这种思想不是谁都有的。
特别是当今大魏圣朝这种时代，愚民到处都是。
虽然没有傻到信星座的地步，但是还是很容易产生盲从、迷信的事。
比如这个时候，全场人都被他震慑了。
甚至于京城里的众多大能也被吓到了。
“这个小子，他在说什么？！”
“那可是亚圣级别的先贤之语！”
“他在否定孟子的圣道？！”
“不，不是全盘否定，这或许是孟子圣道的补充也说不准。”
“他难道要开启圣道之争？”
“不可能，未到第五境大儒境，连圣道的威压都承受不住，就是第四境书生境也不行！”
“也不知道孟圣世家怎么看。”
“好好一天骄，怎么敢如此放肆！”
“这话也不对，正因为是天骄，