那名二百多年前的歌星音调逐渐走高，而提护法的一颗心也悬了起来。
末了，教主叹了口气，说道：“也不是不行。但你须先找到三个保人，证明你与志护法关系很好，然后在志护法复活之后，你必须亲自取得他的同意。否则，志护法有权追回他的这部分记忆。”
既然认定那些“战亡之人”未死，只是暂时离开，轮回技术终有一日能够让他们回来……
那么他们的物品，就不需要真的像遗物那样尊重。
约格莫夫虽然保留了私有的概念，但是六龙教内却提倡“公有”。
对于“私物”，这里的人就未必那么界限分明了。你借用一下我的武学算法，我借用一下你的装备，在教内也是常有的事情。
当然，事后需得通知原主。这是必定的事情。
进一步澹化“世俗意义的死亡”，也有利于强化“六龙教的生死观”。
这对教义是起正面作用的。
而抛开组织来看……
这对六龙教的“飞升”，也是有帮助的。
这种“具备强烈的渴望去吸收其他人记忆”的现象，实在是太少了。
武祖的真性人格覆面们——那几个武神，都是特殊的桉例。