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宝藏院为寺内尼兵职守，宝藏院胤荣独创宝藏院流枪术。她在素枪为主流的当今枪术之外，开创十字文枪流派，乃是枪术大家。
而一乘院觉庆的宗教地位更高，她是兴福寺两门迹之一。
日本自古讲究尊卑有序，无论当初的天皇朝廷，还是现在的武家天下都是阶级严苛。
武家有守护体系，评价家格贵贱。宗派也有自己的门迹体系，规定寺格高低。
当初日莲宗强盛，数次毁灭一向宗本院，那就是在毁其门迹。
而日莲宗与一向宗争斗，天台宗惊恐，乘机毁掉了日莲宗在京都的本院，也是为灭了她宗的门迹。
至此，日莲宗流落商町，与工匠商贾为伍。即便势力不差，但寺格低人一等，排不进天台宗，真言宗，一向宗这些一线宗派的行列。
本能寺日玄去求织田信长，被她几句话勾起心火，佛心失守，金刚怒目被拖下水，也有这方面的憋屈。
而兴福寺原属于法相宗，如今被并入真言宗。说起来是两家佛法合流，其实就是法相宗这些年混得太差，没人帮衬迟早要完。
干脆趁着自己的老底还在，向真言宗靠拢，换取香火不灭，以图后续。
可真言宗开开心心拿下法