意到了吗，你们在世界各地都有修建高塔。远在阳州，近处也有松江和报恩寺的塔。虽然很多时候根本就不是一种东西，但他们都可以归纳为塔。】
“这方面罗马人是怎么做的？”
【我以前和你提到过。罗马人的魔法，很多时候都需要借助密特拉寺的燃灯场。这其实就要谈到密特拉教了.嗯，在说密特拉之前，你对赛博勒女神有印象吗？】
“和维多利亚谈了之后才知道。在此之前没什么印象。”
【实际上赛博勒信仰和密特拉信仰的情况类似。在罗马帝国确立国教之前，曾经存在那么一个‘宗教市场’时代。来自波斯的密特拉、来自弗里吉亚的赛博勒、来自埃及的伊西丝，以及来自沙漠的基督教都在其中竞争。前面有提到赛博勒信仰的主要元素是节庆，而密特拉信仰的主要元素就是.战争。】
“密特拉是战神吗？”
【其实不是完全战神。但密特拉是契约之神，它在高天之上作为太阳见证一切，它许诺了死后的再生，所以被罗马军队广泛地信仰，比如庞培就是密特拉教的信徒——但实际上，虽然密特拉信仰早就存在于波斯地区，但密特拉教的主体完全是在罗马本地成长起来的。罗马人只是请来了密特拉这位神明而已。】