关于怪谈兜底的问题。
我之前说过了啊，就是一个人刚死，而他身上又恰好有极强的“话题度”和公认的“设定”，这个死者就能够成为怪谈的核心，转生为后天怪谈。
简单总结的话，就是需要大量维系设定的话题性认知，以及能够将死者与怪谈锚定的指向性认知。
我喜欢拿菅原道真举例，因为这位老兄实在是具有代表性，他死没多久，政敌遭雷劈，天皇被吓崩，直接荣升东国最著名怨灵排行榜（大量认知），再加上后续全国公祭和他本身是知名人物（指向性认知），就成了后天怪谈。
同理，作为天秤的一员，可以共享天秤的大量认知，而受到他们恩惠（帮忙复仇）的人对他们会产生“帮我复仇的处刑人”这样的指向性认知，这就满足了“大量认知维持设定，指向性认知锚定自我”的条件。
所以只要任务做得多，处刑人就能在死后转生怪谈。
但反过来说，炎国人会武术就很难让人死后成为怪谈，因为它涵盖范围过大，哪怕成为全人类的共有常识，每个人身上也就不到五个认知。
不过那些知名度较高的武术明星，死的时候如果没有别的大新闻分流认知，倒是可能变成“会功夫的炎国人-明星”这样的怪