天后天,其实怪谈诞生都是需要两个条件,第一是核心数据,或者叫设定,第二则是足够的【识】。
对于后天怪谈而言,作为核心的“数据”就是一个刚死的活人,因为活人存在的数据信息足够复杂而完整,可以跳过先天怪谈的“设定悖论”(设定详细了会出现大量分支,设定简单了又太过空泛,需要更多的【识】来填充),但这个活人最好是刚死,因为死的越久,对于他的认知就越失真,超过一定时间就和完全虚构的人没区别了,就好像现代的关二爷和历史上真人关二爷,区别肯定大的没边了,甚至于只要真正见过他的人全死光了,他的认知就基本只剩下虚构了。
而关于【识】,说到底就是个质量问题,要么两大管饱,要么品质卓绝。认知的人越多,量自然就越多,而认知者认知越深刻,那品质也就越高。
之前说过的古代火神、雷神这种,就属于认知数量少(一两个部落),但因为古人类的敬畏和恐惧,认知强度高的类型。而该隐这种就属于认知数量极大但认知强度不高的类型。
而书中的克家大小姐显然属于前者,也就是人刚死,牙阝教徒认知深刻所以诞生,但这就导致她刚诞生时和之前提过的那些远古火神之流一样,没啥战斗力。
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