。”
“因论派依托于伐护末那学院，力图探究知识的来源、构成及其本质。最初起源于对于赤王残留理论的破斥与反思，后来从中诞生了各种社会科学，他们的研究包含历史学、社会学等学科。这些家伙，不是在背书，就是在辟谣，不过，有小道消息说他们掌握了一些不为人知的历史真相。他们的学派标志为黄色。”
“妙论派依托于刹诃伐罗学院，因为研究与制造驱动机关而产生。由于制作机关要涉及到各方面的知识，所以是个相当综合的学派。包含建筑学、机关术等学科。简而言之，不是在盖屋，就是在解谜。其标志为白色。我研究是机械生命领域最初就是来自于他们的学派。”
阿巴图伊对教令院的划分非常了解，或者说每一个教令院的学生都非常了解这些基础知识。
王道一却愈发的感兴趣，这些系统的划分给他很大的灵感，以教令院的知识归类，或许可以让他更有效的学习。
然后阿巴图伊又给王道一讲解了各种领域的学术等级划分，教令院大致上将学术等级划分为六个等级。
分别是【帝利耶悉】也就是游学者，一般是有一点成绩的学生，他们已经开始游学，增长见识，为毕业论文做准备。
【陀裟多】发表