。到时候，君主手中的权力越来越小，臣子结党营私权力越来越大，到时候又变成下一个周朝了，天下又将变成割据纷乱的局面。”
所以，为了防止民心不齐，李斯向秦始皇提出了焚书的建议，始皇帝也都采纳了。焚书的骂名也就自此传开了。
此后，秦朝便采取了以吏为师的教育机制，派官吏向民众讲解律法，任何人都不能私自讨论儒家的诗、书。
其实始皇帝的出发点是好的，可是手段还是有些极端了，“挟书令”极大地限制了人们的思想。不利于文化的繁荣发展。】
【按我们今天的角度来看，儒家和法家都有其优势和局限，无论是偏向哪一侧都不利于国家的发展。应该将二者综合起来，简单来说，就是《思想道德与法制修养》。法律是个人行为规范的最低标准，但不应成为唯一的标准。道德是个人的内在规范，但它也不能替代法律的强制作用。】
（弹幕：）“啊？淳于越是怎么做到如此自信的？明明周王朝的前车之鉴清清楚楚地摆在那里，他是怎么说出郡县制会使国家灭亡这种话的？”
“楼上有些上帝视角了吧。淳于越是山东人，也算是一个典型的儒生了吧。儒家讲究尊古，克己复礼。只能说，他的思想是符合儒家学说的