责任心，其他还有不少典籍有所记载，也会多少有一点点出入。
以他之前的经历来说，常见定义「懒惰、浪费时间」是有的，但他从未爱过上帝，也未爱过其他神明，无法判断＇未能全心全意爱上帝＇那种理念准不准确。
他那段时间确实比较容易满足，连贪婪的本性都被压制了，但他没感觉自己无责任心，还在那段时间向越水二次表白，想要承担责任。
所以，上一次的懒惰体验，他并没有判断出他的情况符合哪一本典籍、哪一种神学理念，还得再挑一个容易分辨的试一试。
剩下的六个原罪里，暴食之罪应该是最适合用来做实验的。
其他原罪都有大部分记载通用某一种定义，主体大差不差，但暴食有些不一样，他看过的两本神学典籍里，对暴食就有两种不太一样的定义，一种是浪费食物、贪图享乐＇，一种则是对口欲过度沉溺、不节制的饮食、酗酒、沉溺药物＇，另外，还有的书里加入了「赌博」这种定义，有的则加入了＇囤积不必要的物品＇。
不同书籍里记载的内容区别大，才更容易判断出哪个更接近他的状态。
当然，各种神学理念中对＇不贞＇的定义也有很大区别，连名称都有＇不贞之罪＇和＇***之罪