其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”
答：“神遣君代天理世。君生则如将在外也，将在外则君命有所不受；君出世则天意有所不领。”
“神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎？”
“先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
这个问题，家中之人亦不能回答。
于是我四处求教相邑的名士，足迹踏遍了相邑的土地。
一日，商老先生教授道：“天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”
问道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治？”
先生反问：“民争，乃失小和也；失小和则得小祸，然而君可以治也。国争，乃失大和也；失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治？”
我再问：“君不可自治，神何以不治？”
先生道：“先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”
三年，先生不能回答的问题似乎越来越多。
商老先生本就是名士，他回答不出来的问题，即便我拜访了相邑的所有士人，遍读了相邑里所有的典籍，却依旧没有答桉。