料就能慢慢钻研；但发音这块儿，没有人手把手地调教，大量的叠音、缩读、默语、共振技巧，哪怕是有语音、视频教材都不好使，一直是罗南在礼祭古字学习时的薄弱环节。
形音义三角，缺上一角，很多本来成熟的架构，都变得磕磕绊绊。以至于罗南虽然勉强能够「遣词造句」，也能在意识层面形成「观想时空」，却终究不够圆融精练，错误率极高。
罗南并不知道，武皇陛下在礼祭古字上的造诣如何，也不知
道她的发音是不是正宗——再怎么说，也比他强吧！
哪怕这篇「交流论」，内容浅尝辄止，却是在礼祭古字如何表达描述、如何谋篇布局、如何音义结合等诸多方面，给罗南一个亲身示范。
这就给了罗南一个生动参照。
哪怕不提发音，武皇陛下这一段话，本身也是礼祭古字的绝佳文本。罗南可以确认，如果他将这个文本整理出来，大概率又能开启一处「观想时空」，也是从另一个角度去体验古神视角的绝佳机会。
罗南有些后悔没开通话录音功能，然而在他们这个层面，这又是个忌讳。多想无益，还是努力记忆回溯是正理。
到他这个阶段，只要有心，记忆力肯定不是问题。然而过于复杂的礼