有利于我所设想的未来大国学问，其中便有着至于墨家其他的核心，非命，尚贤，尚同，非乐，天志，节用，节葬，只不过这一篇并没有流出在外，而是留在小圣贤庄。”
子游在说到最后一句话的时候有些尴尬，《大国》一篇中，子游用多家的学问论证自己的观点，将各家类似或者相同的方面拿出来比较，将其中有利于国家百姓的学问加以肯定，再否定了其中落后繁琐的学问。这一篇章在儒家内部引起了不小的轰动，因为子游在其中反驳了不少关于儒家自身的事情，可谓是颇有师风，亦如荀子的《非十二子》，子游也将儒家上下批评了一个遍。
不过子游并非是全盘否定和人身攻击，在否定的同时又有肯定，又提出了否定之否定吸引了儒家众人的视线，这才没有引起动乱。正因为《大国》篇完完全全就是一个治国的全新篇章，蕴含学问之多，前无古人，很多想法又都是天马行空，让儒家可谓是又爱又恨。
在考虑到《大国》篇的重要性和无可替代性，儒家上下一致将其封存，不允许外流，这才导致了老门主对子游的误会。
“藏书是被他们用明白了，是我孟浪了，误会了你，老夫再此赔礼道歉了。”老门主说着就要起身行礼。
子游急忙阻止了老门