明当时他已确认过我仙渺的藏经，知晓内中无真正瘟疫之事相关记载，毕竟此事真正发生的时间是犷隅朝廷的时候，那时我仙渺和朝廷的关系可不似后来那般如胶似漆。”
当日在白山府君祠遭遇那些栗家村人时，他们就曾经提过，那场瘟疫发生在“奉仙城”中，栗家村人所知晓的瘟疫故事的版本，便是经过修改，能与同样被修改之城志对上的版本。
大明建国之后，奉仙城确立位置，侍奉仙山，后更立下规矩，每一任城主卸任之后，便将任职期间的职务详尽汇报给仙山，已显敬服。
因此仙渺派的藏经内才能找到奉仙城历代的城志，以及其他相关政务资讯。
事实上，这一规矩正是开国数十年后确立的。
在此之前大耀洲的主人是犷隅，仙渺派与犷隅朝廷之间的关系自建国之初就冷冷淡淡，如履薄冰。
更有甚者，犷隅一直将仙渺派视作潜在的叛逆、敌人。
事实上，单从这点来说犷隅朝廷倒也有眼光，毕竟他们原本规划好千秋万载的统治，正是亡于仙渺派那一柄柄纵横瑰丽的仙剑之下。
“将奉仙城相关政务文案送来我仙渺派归档存放，以显敬重的做法，恰好是建国数十年后的那段时间确立的，想来当时太