是无限远的，因为自身的**渴求是无法被真正满足的，而所谓真正让自己没有对于生存意义的追寻，只有是相信另一种信念而找到了灵魂的归宿，就是自己为自己找到了生存的理由，或是在老去之时才终究明白，自己行将离开，了无挂念。不如在永恒的苦痛里，也就忘却了什么是苦痛。
神奇的是，住持只有喝了涧中之水，才会开始感喟山中的，世中的一切。
好像我们从未谋面。
就好像一切都像从前。
有一次我和住持说，若你把我给了当朝君主，你我都可以衣食无忧。
住持只是淡淡一笑，不置可否。
主持说活得长久是可怜的，也是可悲的。当短暂的快乐失去，又将继续不愿开始的生命，种种责任，情感，都是为了系紧那一条生存的纽带。被自己的生命而奴役。敢于放弃自己生命的人是可敬的，但又是可悲的，为了那短暂的快乐而不屈地寻找着各种方法来捆绑自己立足于这个世界，这就是人所做的。所以这些行为被认为是对不起自己。这只不过是另外一种解脱罢了。
他们不愿意，或者说没有找到也不愿去寻找生存的意义，而有勇气去挣脱死亡的禁锢，而无知而懦弱的批判者却自以为是地诉说着对于生命的不尊重