得不这样去问。ya ng e.
屈言修说：“这就是你没有真正系统学习过的后果，道法、佛法、任何一种非祭奠活人血肉的法门。其实都是从巫中演变过来，所不同的是，后续的法都带有一定的欺骗性，或者说替代性。我们用土木山石替代血肉，我们用纸符咒法替代祭奠的灵魂。总之能替代的我们都在替代，能不用人的坚决不用人，但说到底，还是少不得血肉，所以会有三牲五畜，会有狗血、鸡血、羊心等等，但总好过人心不是如果用的都是人心呢你会怎么看了”
屈言修说完，歪着头看我。
我激灵了一下，一想到都是用人来做祭品，就有一种毛骨悚然不寒而栗的感觉。
“道家之所以兴起，其主要的根基来源于广大的群众基础，在那个以人为祭品的时代里，不用人来血肉祭祀的法，成为了心中的寄托，虽然在某种形态意识上有悖于老天给的条件，但却也在合理的范围之内。
蒙昧的使用同类来祭奠上苍。虽然得到的更多，但功德之下，难免降低到一个极限甚至是复数，终究要为来生做偿还。有了血肉祭品这份功德的减少程度自然会降低很多，而道家在非不得已的情况下只用符咒和非血肉的东西来借助，而不再是求助。这个区别就太大了。”