仙者自清，独人鬼妖者不平，亦欲成仙，乃有天劫，
日月更迭，斗转星移，岁万载，尘世间人鬼妖甚嚣，不平，言：吾等皆女娲所造，为何独仙者居于天上，不生不死而吾等却要饱受轮回之苦，天界日久，亦有沉沦者，枉为仙，仙言：人间若有德善之人，可寻至莱蓬，修成大道者亦可成仙，
此语既出，在人间便引起轩然大波，人、鬼、妖无不励精修法，以期有日得证大道，正所谓是：人间有仙境，得道在莱蓬，是也，
当然，还有关于莱蓬的另一含义说法：出现在昆仑之后，纯属于秦汉以后兴起的神仙信仰的产物，人为色彩已经很浓，是形成道教的先声，神仙思想的核心是不老不死，它源于神话思维，正式形成仙人、仙话却是在阶级社会，纵观两千年的仙话史，它与神话既相联系，后来又有区分，
神界最早的神是动物，非人，仙的原型是人，仙是人的理想化，仙境是人生的理想阶段，中心围绕着人的活动和欲求，动物不能直接成仙，必须经过长期的修炼，先成精，后成人，最后才有成仙的可能，中间若碰到意外的挫折，还有可能前功尽弃，
那么，为什么秦汉时期会兴起成仙之风，这与先秦的战乱有关，战国时期，都想统一华夏，战事不停，人