熊治详细参悟所得后，被剑皇华英的论述所震惊
华英这卷参悟所得相对于剑诀密要的论述来说，可谓是另辟蹊径。
华英参悟所得中论述的只有一点，那就是散功。
按华英所说，劲气贮存于丹田，运用时方才用意念驱使其经由脉络运行至掌指间，随后灌注于掌中之剑上激发出狂霸的剑气，这是傲霜剑诀的本意。
可华英却认为这并非是最佳选择。
华英认为第一是丹田有限，其贮存之劲气也有限，因此贮存于丹田内的劲气激发出剑气的持续时间也不能持久。
其二、华英认为劲气始发于丹田，若遇突发状况时，经由丹田发出的劲气，再经由经脉运行而出，这样驱使其反应速度较慢。
华英认为，丹田仅是本体中极小的一处地方，假若劲气不贮存与丹田而是贮存与本体内，那本体所贮存之劲气必定远胜与丹田内贮存之劲气。
而且劲气贮存与本体，平时便自如运行于周身经脉内，一遇突发事件，运行于经脉中之劲气能够在瞬间便凝聚而至，这样运行的劲气其反应速度也远胜于从丹田始发之劲气。
华英以为应将丹田弱化，只保留其吸纳之功用，而把丹田内贮存之融合劲气化开，让其散之