气数之说虽然虚无缥缈，但陆鸿还是很相信的。
按照云雀的说法，人有天运，国有国运，一人之成败，一国之兴衰许多时候都非是人力所能决定，一个宗派有如日中天的时候便有盛极而衰的时候，这是定数，纵然人为之力再强也难以改变。
修士号称逆天而行，但古往今来又有几人真能逆的了天的，是以现今修界对于修行的理解也各有不同，有人认为修士自修炼时起，引气练体，淬炼魂魄，延长寿命，蓄力以抗天劫等无一不是讲究一个“逆”字，凡试炼者不惧天地，不畏鬼神，当逆天而行以求长生，也有人认为修士自凝气期时气便要适应外界灵气，之后的凡人七境每一个境界都是根基稳固后水到渠成的结果，强行突破境界的人多陨落凡尘，只有顺应天时，善用地利，再得人和的修士才能一次次渡过劫难，突破境界，修士的每一次突破都是顺应天意，得天命者才能得大道，谈何逆天
关于修炼，关于修道的这两种论断古来便有之，可坐而论道的大修士们对此争论不休，但谁也说服不了谁，但从来没有人否定“天数”和“气运”的存在。
而吴玉对此道的痴迷显然远胜常人，炼器宗处处都讲究的很。
也正是因此陆鸿才对流萤山北部的那一截断