他在斩杀妖魔之时，从杀戮中生出明悟，竟踏入了佛门第二识，耳识之境，虽未悟出神通。但佛力应意凝聚成一剑鞘，上漆佛门六字大明咒，有一佛尊降世，口诵佛经，不知隐藏着什么。
丁奉本欲以双剑斩佛，摒弃佛法。双剑齐聚，以踏入先天，但是自修成耳识，佛力发生如此变化，不再以六字大明咒之佛祖显化，反而成一剑鞘，贮藏双剑。丁奉本以为是悟出了什么佛门神通，现在却不这么想，因为他毫无感应，除了往生咒以外，便无外法。
虽双剑斩佛之道，已不可使用，而且修成耳识也无悟出佛门神通。不过丁奉却不敢意外，或受打击。他本就修得是野狐禅，不知怎地，佛法自通，可能与他自幼便通了鼻识有关。且他一门心思都在剑道之上，得不得佛门神通都无大干系。
丁奉看郑宾还在熟睡之中，且正正好好躺在玉石台边缘，不受血水浸染，便自顾自修行起来，这却是拾起一门长久不曾修行的法门金肌银骨玉髓法。丁奉当初为了加固身躯，修了这法门。现九元仙胎俨然大成，不惧五金破体之危，但这法门却是锦上添花，对他以后凝煞，练罡都有甚大的好处。
当然，另外一个理由是丁奉也是不愿半途而废，况且金肌银骨玉髓法也是武道中难觅的法门，丁奉