人不同，炼就两个阴神，即使想运用此法也未必能够成功。ya ng e.
阴神之事，丁奉在金丹后已有了打算，可先行打入元辰剑丸中练就一具化身。这道夺舍法门字字珠玑，许多地方，丁奉看了感悟不小，这提笔之人定也一不世之材。丁奉翻至此书的最后一页，终才明白。这撰书之人当初亦是金丹一品，道基一成，渡尽三劫。原本以为自身没个三年五载便可炼就元神，仗着法力与手中法宝纵横逍遥，转眼已是千年，寿元将尽才发现自己仍不过凡躯，而非元神。
为了长生，他构思出了一门夺舍大术，抹去法宝元灵本意，然后入驻其中，当作化身一般来使用。这化身独立于真身，但与真身心意相通，两者双体，即便本体消逝，也可独立存在。已不同于寻常身外化身之术，有了第二元神的特征。
丁奉正是看中了这点，这才拾起了修行的念头。按书中来说，用来夺舍法器，灵性并非越高越好，最好在自在级数以下，不然抹不去法宝灵识，自然无法入主器身。且法宝器身还得与真身法力融洽。这两点，丁奉都勿用担心，元辰剑丸本就是他的本命法器，而太白阴神以飞仙剑经练就，两者相性极佳。
丁奉在地底煞心凝煞时便常常以阴神御剑，稍一运使法门，阴神几